弥勒佛法力如何 弥勒佛的能力

本篇文章给大家谈谈弥勒佛法力如何，以及弥勒佛的能力对应的知识点，希望对各位有所帮助。

本文目录一览：

1、《西游记》中燃灯，如来，弥勒，他们仨，谁的法力更高？

2、弥勒佛祖和如来佛祖，谁更厉害？

3、为什么弥勒佛敢和如来作对？他到底厉害在哪里呢？

4、你认为弥勒佛和太上老君谁的法力更高，为什么？

5、弥勒佛法力如何知乎

6、《西游记》中镇元大仙、弥勒佛、菩提老祖谁法力最高？

《西游记》中燃灯，如来，弥勒，他们仨，谁的法力更高？

这三大佛祖中，如来的法力是最高深的。明代神魔小说《西游记》，可谓是我国千百年来最具影响力和知名度的奇书之一，历来在文学界的地位也是非同一般，闻名遐迩。书中西天灵山佛界，可谓是“高手如云”，诸多大能层出不穷。佛界领袖如来，曾经轻而易举的降服妖王孙悟空；燃灯，弥勒两人，也都是“佛祖”级角色，是三界举足轻重的顶尖强者。非要比较的话，他们谁的法力是最高深的呢？

尽管西游记中当代佛界的领袖是如来，但是燃灯古佛作为“上古佛”，地位自然也是非同一般。在后文中“五圣成真”的章节里，西天佛界诸圣排位，燃灯位居第一，还在释迦牟尼佛，阿弥陀佛，弥勒佛等人之上。作为天界的两位“佛祖”和“道祖”，原著中太上老君也经常邀请燃灯做客。他的资历和地位，可以说无与伦比。但是很遗憾的是，没有什么出手战绩。

弥勒佛，是原著中的“东来佛祖”，佛门中的未来佛。和如来一样，他也拥有着遍观三界虚空的“法眼”，能够看穿孙悟空的变化法；身为“治世之尊”之一，弥勒更是能管辖四大部洲。他曾经以“禁”字震慑黄眉，足见他的法力的确深厚；不过他降服自己的童子，还要率先变成瓜农。由此可见，神通和孙悟空相差仿佛的黄眉精，恐怕还是可以给弥勒造成一定的麻烦。

如来，是《西游记》原著中战绩最硬，最具震撼力的“一拳超人”。书中那些三界赫赫有名，不可一世的高手，在如来手下，从来没有支撑过一个回合的：孙悟空被“五行山”轻松镇压，金翅大鹏被如来一根手指降服，六耳猕猴被如来“金钵盂”秒杀；原著中的“天花板”强者，如来当之无愧。所以，他也是三大佛祖里法力最高的一位。

打架的话应该是如来更厉害，因为他就是释迦牟尼佛本身，是现在佛，是在此世开宗立教渡厄渡劫的，合该比弥勒这个未来将生的福佛能打些。毕竟弥勒降生之后劫数已尽天下太平，没什么打架的机会，平时也只给人讲经不和人斗法，应该打不过如来。

说法还是如来厉害，因为只要是大乘经，如来基本都讲，不出意外他是悟了清净识的，是大觉悟。弥勒有记载的只有慈心三昧，属大乘法的慈悲行，比不得如来心生则种种法生。

显化，或者通俗说拜佛该拜谁这个我还是推荐如来。这里分别下你是求解惑，求人间事还是求来世。问事你找弥勒基本没用，他人现在在兜率天内院给人讲经，兜率天一天是人间400年，你这问过去弥勒听不听得清楚还两说，如来人在此世懂得又多，找他是比较合适的。求事继续推荐如来，如来作为现在佛来此世就是渡劫渡厄的，有事了找他自然方便。

求来世就两说了，对尘世间一切人事物或者别的什么有执着呢，这个得找如来，找弥勒就考察品行准备上生兜率天了。（PS：无论品性善恶，行有不端就得在此世或者地狱赎罪，上不去兜率天）如果你了无牵挂又六根清净，也就是说你基本靠近菩萨果位了，就可以去找弥勒准备死后上生兜率天远三灾而享足乐了。不过话说回来，地狱空荡荡，恶鬼在人间。现在人间历劫，你要是有菩萨果位，算我替苍生求你留在此世。不求像地藏那样发大宏愿地狱不空誓不成佛，但是既然已经在人间待这么久了，不妨再留会儿，能渡一点是一点。

为什么弥勒佛敢和如来作对？他到底厉害在哪里呢？

要说《西游记》中最让人印象深刻的，那肯定是孙悟空。《西游记》开篇就以孙悟空的出生开始叙述。孙悟空乃是以仙石孕育而出的产物，吸收了天地灵气，资质优秀并且智慧也是非同常人，后来孙悟空也曾经拜过师傅，学过仙术。但是孙悟空是最厉害的吗，毫无疑问不是的，虽然孙悟空真的很厉害，孙悟空大闹天空的时候一个人便挑战了天庭上所有的天兵天将。

燃灯古佛

天上的众位神仙都拿孙悟空束手无策，但是孙悟空到最后还是被如来佛祖压在了五行山下，如来佛祖自然是比孙悟空要厉害的，要不怎么会成为灵山的领导者。如来佛祖其实并不是唯一的一个佛，而是第二个，在《西游记》中是为现代佛，并且在如来佛祖之外还有两位佛，分别是燃灯和弥勒佛。能够成为未来佛的弥勒佛，能力自然不会比其他的的领导者差，燃灯是如此，如来佛祖是如此，弥勒佛也是如此。

弥勒佛

弥勒佛在燃灯、如来佛祖和弥勒佛中属于未来佛，弥勒佛之所以敢和如来佛作对，乃是因为弥勒佛有两件宝贝，这两件宝贝不仅如来佛祖忌惮，就连燃灯也害怕，这两件宝贝分别是金铙和后天人种袋。

金铙这件宝贝可以将活物关进去，在其中如果达到三天，不管你是普通人还是神仙，都会化成一团脓水。曾经孙悟空也被关进去过，不论孙悟空在里面怎么打怎么撞，金铙就是纹丝不动，孙悟空没有办法，还叫来了许多的神仙帮助他可是都没有成功，最后还是用了亢金龙的头角，孙悟空这才得救，从这个例子就可以看出来金铙这件宝贝的厉害之处，不仅大闹天空的孙悟空没有办法，就连天上众多神仙合伙都没有将孙悟空救出来。

能收几个人，而是能收成百上千的人。那样的宝物让谁看见了能不害怕，燃灯和如来佛祖之所以害怕弥勒佛也正是因为弥勒佛的这两件宝贝。所以就算弥勒佛与如来佛祖作对，也不尊重如来佛祖，如来佛祖出于对金铙和后天人种袋这两件宝贝也不敢把弥勒佛怎么样。

你认为弥勒佛和太上老君谁的法力更高，为什么？

肯定是太上老君厉害。中国神话故事有一母二圣三清四御五老；六司七元八极九曜十都。 其中太上老君就是三清之一。而弥勒佛和如来都是五老之一。所以显而易见太上老君的法力更高。

老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。天地未开之际，太上老君创世创神开创诸天，这也是被历代皇帝推崇与说的最多的，也压倒了元始度老君说。老君乃一切无有有无之祖，大道化身，居于太清天之上（道教的居天与佛教不同），在千年中国道教的演变史中，一直担任着极为重要的特殊角色，是真正意义上的道教开山教祖。

老子生活在先秦的春秋末期，孔子曾向他请教过问题，他著有五千字的《老子》，此书被视为道家的开创之作及道教的经典。西汉伊始，道家学派黄老学派大兴，老子和黄帝受到了先前未有的祭祀，汉人对老子和黄帝的个人崇拜也逐渐达到顶峰，汉代宫廷开始出现祭祀黄老场面。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，黄老学派开始走入汉族民间，形成黄老道。老子本身的哲学理论加上汉朝子民的敬仰使得老子此时已为共识的神仙，东汉皇帝大张旗鼓去往老子庙祭祀，而老子之母的墓志铭亦说太上老君是道的化身。

弥勒佛是贤劫第五尊佛，弥勒菩萨正于兜率天内院为诸天演说佛法。兜率天是欲界的第四层天，那里的一天是我们地球上的400年，其一年为十二个月，一月有三十天，兜率天人的寿命是四千岁。自今经五十六亿七千六百万年第十之减劫，弥勒菩萨由兜率天内院下生人间。继绍释迦佛。于华林园龙华树下成正觉。以三会之说法，度化广大有缘众生。 

弥勒菩萨摩诃萨乃是将来的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲经过了许多变化，山河石壁，皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，没有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。又无任何灾难，人心皆为大善，没有贪、嗔、痴、慢、疑······，更无杀、盗、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。

弥勒佛法力如何知乎

弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称，追其根源，始自梵文Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也（所以虽然名义上称之为“弥勒佛”，实际上其仍为菩萨）

《西游记》中镇元大仙、弥勒佛、菩提老祖谁法力最高？

想要搞清楚镇元大仙、弥勒佛和菩提老祖谁法力最高，地位如何，那就要搞清楚，他们三个人是谁，修为境界到哪里了：

第一，我们先来看镇元大仙：太古魔神。

镇元大仙是太古宇宙初诞的三千魔神之一，是幸存到现在的屈指可数的魔神之一。但他本身资质一般，宇宙诞生一百四十多亿年来以来，修为仅到了大罗金仙中阶左右，而且，还不是以战斗力见长。

拥有一座800里方圆大山的势力范围，拥有一棵人参果树，不过，一万年才结三十个果子。吃一个，就活四万七千年。

结合实力、地盘和资源，镇元大仙只能算地方小势力之一，连地方诸侯也算不上。你可以参考一下，牛魔山实力跟镇元大仙差不多，但人家拥有十几座大山，势力地位都远超镇元大仙，可牛魔王，也只能算地方小势力了。

第二，弥勒佛是佛教五巨头之一，佛教未来接班人。

在佛教五巨头里，弥勒佛虽然排第五，可人家是未来接班人，这种地位，很高，如果说如来佛是诸侯王，人家就是第一继承权的王子了。当然，两者没有长辈后辈关系，只是一种比喻。

而且，弥勒佛加入佛教前，是道家阐门十二金仙中实力最强的惧留孙，后因在九曲黄河大阵中法力尽失，沦为凡人，被准提授以金身大法，点开了泥丸宫，修为直上大罗金仙境高阶，而且，还修得三丈金身、法天相地大法象，实力强大，地位高。

这么讲吧，有佛教的地方，就有人家的信仰。这可不是镇元大仙能比的。

第三，最后来说菩提老祖，人家是通天教主的第二法身。

这个宇宙九界，只有一个师父，是九界人仙佛魔神妖怪精鬼都收的，而且，还是教授的《黄庭经》,这个人，就是通天教主。

而封神大战结束后，通天教主不久就回归了，本尊就是灵宝天尊，在道门中地位崇高；而分身菩提祖师，则继续在九界广授门徒弟子，蔚为大观。

菩提祖师，你可以理解为，就是原先的通天教主般的存在，实力和地位，都是天尊级的。

最后，我们就很明白了，无论是实力、地位，还是综合来看，三个人，就像三个台阶，由高到低为：菩提老祖、弥勒佛和镇元大仙。